6月6日（常年期第九周周六） 每天福传

2026-06-06 10:55:06
务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。（弟后4:1-8）保禄意识到自己即将面临死亡，好仗已打完，生命将到终点，将要离开世界，所以，他特别叮嘱自己的门徒，恳求自己的门徒，记得传福音的使命。他更将自己多年来的福传经验一一传授给弟茂德，邀请他在面对各种叛逆和混

6月5日（常年期第九周周五） 读经认识主

2026-06-05 09:22:11
你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。（弟后 3:10-17）保禄用他的言传身教影响了弟茂德，使其通过自己，看到、感受到、学习到主耶稣的福音精神。虽然新约圣经的最大篇幅来自保禄，他却不只是一位“宣讲者”，更是一位“实践者”、“享福者”和“传爱者”。因着主耶稣在十字架上对我

6月4日（常年期第九周周四） 逆境也能传福音

2026-06-04 09:24:09
但天主的道，决束缚不住。为此，我为蒙选的人忍受一切，为使他们也获得那在基督耶稣内的救恩和永远的光荣。（弟后 2:8-15）保禄虽然身在囹圄，却充满了清醒的认知，在他的身体被束缚而不自由时，他的精神依然很自由，通过祈祷，支持所有的基督徒。对于基督徒而言，人生的每一个境遇都是“自由的”，都是为了传福音，也能一直

6月3日（常年期第九周周三）祈祷炽热生命

2026-06-03 09:27:04
为了这个缘故，我提醒你把天主借我的覆手所赋予你的恩赐，再炽热起来，因为天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。（弟后 1:1-3,6-12）物体的热度会减弱，生活的热情会减少，人际关系的热爱会降温，这些都是因为没有继续“加温”，缺少生活的“活力”，一方的怠慢或移情。基督徒的信仰生活也会开始缺失

6月2日（常年期第九周周二）天光无黑暗

2026-06-02 09:21:38
亲爱的诸位，你们既预先知道了这些事，就应该提防，免得受不法之徒的错谬所诱惑，而由自己的坚固立场跌下来。（伯后 3:11-15,17-18）基督徒虽然和其他人一样，生活在世界上，然而，因着主耶稣的降生、圣化和复活升天，我们已经生活在“末世的时代”。基督徒是站在“末世的时代”，也就是主耶稣复活和升天的“高山”上，在今

6月1日（常年期第九周周一）信仰没有捷径

2026-06-01 09:34:50
你们要全力奋勉，在你们的信仰上还要加毅力，在毅力上加知识，在知识上加节制，在节制上加忍耐，在忍耐上加虔诚，在虔诚上加兄弟的友爱，在兄弟的友爱上加爱德。（伯后 1:2-7）在我们的社会文化中，寻找捷径，投机取巧，弯道超车常被人们欣赏并感叹，而循序渐进，遵规守矩，恒常慢行，则被视为愚笨并嘲笑。伯多禄跟随自己的

5月31日（圣母访亲）爱的使者

2026-05-31 13:40:39
论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；对圣者的急需，要分担；对客人，要款待。（罗12:9-16）圣母玛利亚带着“小耶稣”，前去探访同样怀孕的表姐依撒伯尔。她的探访既是分享自己的喜乐，也是分享依撒伯尔的喜乐。保禄提醒基督徒，要在喜乐中分担圣徒的急需，款待来访的客人。照顾天主的人，本身就是还爱天主

5月30日（常年期第八周周六） 信德充满圣爱

2026-05-30 19:45:48
你们要把自己建筑在你们至圣的信德上，在圣神内祈祷：这样保存你们自己常在天主的爱内，期望赖我们的主耶稣基督的仁慈，入于永生。（犹 17,20-25）犹达宗徒和其他宗徒们一样，提醒基督徒要在信德中生活，在祈祷中圣化，在天主的圣爱内保存自己，为了进入永生。信德，就是降生成人的天主子耶稣基督；在信德中生活，就是按照主

5月29日（常年期第八周周五） 恩宠的管理员

2026-05-29 09:17:22
最重要的是：你们该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。个人应依照自己所领受的神恩，彼此服务，善做天主各种恩宠的管理员。（伯前 4:7-13）伯多禄“热切相爱”、“彼此款待”和“不出怨言”作为基督徒生活的基本特点。基督徒不是理性主义者，不是坐在温室的文字游戏者，而是充满了天主的圣爱，在

5月28日（常年期第八周周四） 基督徒的新身份

2026-05-28 09:39:31
至于你们，你们却是特选的种族，王者的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们，进入他奇妙之光的荣耀。（伯前 2:2-5,9-12）婴儿的成长靠“纯奶”，基督徒的成长靠主耶稣所带来的天父的圣爱。西满从自己的信仰经验中认识到，因为宣认了耶稣是默西亚，天主子，他成了“磐石”，每一位宣认同一信仰的

5月27日（常年期第八周周三） 主使人相爱

2026-05-27 09:19:28
你们既因服从真理，而洁净了你们的心灵，获得了真实无伪的弟兄之爱，就该以赤诚的心，热切相爱。（伯前1:18-25）伯多禄告诉自己的同胞，主耶稣的门徒们，他们获得救恩，不是依靠金银等物质财富，不是靠祖传的经验教训，而是靠主耶稣的宝血。主耶稣爱我们每一个人，带到底，直到流尽了最后一滴血。祂爱每一个人，即使人反对祂

5月26日（常年期第八周周二） 基督徒的新生活

2026-05-26 09:44:22
你们要束上腰，谨守心神；要清醒，要全心希望在耶稣基督显现时，给你们带来的恩宠；要做孝顺的子女。（伯前 1:10-16）基督徒的生活，不是随意散漫的，而是有着严格要求的新生活。主耶稣邀请基督徒跟随自己生活，就是每天在天主前生活，怀着敬畏的心态、保持整洁的衣着、带着崭新的精神，以积极努力善尽责任。主耶稣邀请基督

5月25日 （圣神降临后星期一 教会之母）女人的选择

2026-05-25 09:12:35
上主天主于是对女人说：你为什么做了这事？女人回答说：是蛇哄骗了我，我才吃了。（创 3:9-15,20）由于魔鬼的诱惑，由于厄娃——第一位女人的“错误选择”，罪恶开始腐蚀人类。由于亚当——丈夫没有坚持信仰，接受了妻子的“恶果”，整个家庭与后代子孙都失去了“天主子”的名分。不是每个女人都软弱，而是不遵守天道、引祸

5月23日（复活期第七周周六） 保禄的选择

2026-05-23 22:50:27
他们审问了我，在我身上没有找到该死的罪案，就想释放我；但犹太人反对，我不得已，只好向凯撒上诉，并不是我有什么事要控告我的人民。为这个缘故，我才请你们来见面谈话。我原是为了以色列所希望的事才戴上了这条锁链。（宗 28:16-20，30-31）保禄身陷囹圄，却始终记得向犹太同胞解释自己的无辜，传递天国的福音。前往罗马

5月22日（复活期第七周周五） 爱人超越宗教

2026-05-22 10:18:42
原告站起来，对他没有提出一件罪案，是我所逆料的恶事；他们的争辩，仅是关于他们的宗教及关于一个已死的耶稣，保禄却说他还活着。（宗 25:13-21）信仰以事实为基石，可分为“真实的信仰”与来自情绪和成见的固执的“迷信”。人们总是将具有悠久历史、庞大团体与清晰信条的宗教团体称为“合法的信仰”；然而那些源自个人意愿

5月21日（复活期第七周周四） 处处讲圣道

2026-05-21 16:24:39
主显现给保禄说：你放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作证，也该怎样在罗马为我作证。（宗 22:30；23:6-11）两千年前的罗马法也尊重原告和被告，不会因为社会地位的高低而厚此薄彼。保禄在人群中选择坚守自己的信仰，公开自己是法利赛人。他这种因复活而受审的宣告，也是邀请“看热闹”的法利赛人醒悟自己的信仰。个人和团体常常

5月20日（复活期第七周周三） 圣善才纯朴

2026-05-21 09:03:40
现在，我把你们托付给天主和他的恩宠之道，他能建立你们，并在一切圣徒中，赐给你们嗣业。（宗 20:28-38）保禄在将要离开厄弗所时，提醒监督们要照顾好主耶稣的羊群，牢记真道，警醒异端邪说与假牧人。他更将这些肩担使命的人，托付给天主和祂的恩宠，祈祷主保守他们。保禄没有将教会内的“服务”作为自己的正式职业，而是以

5月19日（复活期第七周周二）福传是生命的流溢

2026-05-19 09:01:32
你们也知道，凡有益于你们的事，我没有一样隐讳而不传给你们的，我常在公众前，或挨家教训你们。不论向犹太人或希腊人，我常苦劝你们悔改，归向天主，并信从吾主耶稣。（宗 20:17-27）保禄在他随从圣神传福音的旅程中，不仅迈向陌生之地向人们传扬福音，而且探望并安慰自己曾经福传的地区和人群。传福音，就是将主耶稣和祂的

5月18日（复活期第七周周一）不同的洗礼

2026-05-18 13:38:17
若翰授的是悔改的洗，他告诉百姓要信在他以后来的那一位，就是要信耶稣。他们听了，就因主耶稣之名领了洗。（宗 19:1-8）有的人刚开始学习，就以为掌握了全部；有的人只听到“悔改”，就以为得到了真道。保禄遇到的这些人以为自己是“主耶稣的门徒”了，然而，他们却只是接受了若翰的悔改洗礼。就是今天，在叙利亚一带，仍然

5月16日（复活期第六周周六） 信仰的知识与生命

2026-05-16 07:55:41
有一个在亚历山大里亚出生的犹太人，名叫阿颇罗，是个有口才的人，长于圣经，他到了厄弗所。这人学过主的道理，讲论耶稣的事，心神热烈，教训人也很详实，却只知若翰的洗礼。（宗 18:23-28）阿颇罗在宣讲关于主耶稣的“知识”上，学识渊博，充满热情，吸引众人。然而，他在生命关系上却只停留在若翰的“悔改状态”，还没有进