5月2日（复活期第四周周六） 艰难是推动力

2026-05-02 07:13:27
保禄和巴尔纳伯二人就把脚上的尘土向他们拂下，往依科尼雍去了。门徒都充满喜乐和圣神。（宗 13:44-52）每个人，包括我们基督徒在内，都渴望生活顺利、工作成功。然而，生活的艰难与工作的失败，却是常常发生的事实。保禄和巴尔纳伯刚取得福传的初步效果，就遭遇到当时犹太人的嫉妒和反对——他们甚至挑唆城中的要人和贵夫人

5月1日（复活期第四周周五） 悔改接福音

2026-05-01 07:05:00
我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了，就如在第二篇圣咏上所记载的：你是我的儿子，我今日生了你。（宗 13:26-33）保禄明白自己的听众——犹太人和敬畏天主的人。天主的救恩是通过犹太人带给其他民族，再通过门徒们传给天下万民。门徒们都是“遇到了主耶稣”

4月30日（复活期第四周周四） 鸟瞰信仰

2026-04-30 09:17:55
天主按照恩许，从他的后裔中给以色列兴起了一位救主耶稣。若翰在他来临以前，先向全以色列民宣讲了悔改的洗礼。及至若翰将完成自己的任务时，说道：我不是你们所猜想的那位，但是，看，他在我以后要来，我不配解他脚上的鞋。（宗 13:13-25）有人看事识人只重视眼前的一点；有人却能从整体与长远去认识了解。保禄本是虔诚而博

4月29日（复活期第四周周三） 圣神的新派遣

2026-04-29 09:09:36
他们敬礼主和禁食的时候，圣神向他们说：你们给我选拔出巴尔纳伯和扫禄来，去行我叫他们要行的工作。他们遂禁食祈祷，给他们覆了手，派他们走了。（宗 12:24-13:5）在基督教会团体的历史中，有众多的圣人圣女参与了同一神圣的使命，有的人被记载于书籍，有的人被铭记于人心，然而，每一个人都被记载在“永生簿”上。无论我们

4月28日（复活期第四周周二） 基督徒的精神

2026-04-28 09:16:28
他们一整年在那教会中共同工作，教导了许多人；在安提约基雅最先称门徒为「基督徒」。（宗 11:19-26）因为迫害，主耶稣的门徒们只好远走他乡，一路传扬福音。迫害，反而成了门徒众人传福音的“推动力”。天主使一切境遇都协助祂的人传扬福音、圣化人灵、愈显主荣。安提约基雅人将主耶稣基督的“门徒”称为“基督徒”。周围的

4月27日（复活期第四周周一） 冲出传统的福音

2026-04-27 09:29:11
所以，如果天主赐给了他们同样的恩惠，如同给我们信主耶稣基督的人一样，我是什么人，能阻止天主呢！众人听了这话，才平静下来，并光荣天主说：原来天主也恩赐外邦人悔改，为得生命。（宗 11:1-18）人对自己、他人和世界的认识，首先是受家人和团体的影响，其次是通过后天学习与交往得以更新或改变。西满伯多禄在实践福音时

4月25日（复活期第三周周六） 追求神恩

2026-04-24 19:21:15
伯多禄叫众人都退到外面以后，遂屈膝祈祷，转身向遗体说：塔彼达，起来！她便睁开眼，看见伯多禄，就坐了起来。（宗 9:31-42）伯多禄在里达和约培行了两个公开的奇迹，治愈了一位躺在床上八年的瘫子，复活了一位虔诚圣善的基督徒。这些奇迹不仅振作了教友们的信仰，而且使许多人因奇迹而信仰主耶稣，得到了救恩。主耶稣在传

4月24日（复活期第三周周五） 活力与方向

2026-04-24 09:17:18
主却向他说：你去吧！因为这人是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前，我要指示他，为我的名字该受多么大的苦。（宗 9:1-20）保禄的归化使人明白：充满活力的生命，会因“价值选择”的不同，既可能会害人，也可能会爱人。他为了保护所谓“纯正的信仰”，却打压其他人的“信仰”；他号称为了爱天主，

4月23日（复活期第三周周四） 寻道必得

2026-04-23 09:27:05
斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲了耶稣的福音。他们沿路前行的时候，来到了一个有水的地方，那太监就说：看，这里有水；还有什么阻挡我受洗呢？斐理伯答说：你若全心相信，便可以。他答说：我信耶稣基督就是天主子。他就命车停住，斐理伯和太监两人下到水中，斐理伯给他付了洗。（宗 8:26-40）每个人都渴望天主（神

4月22日（复活期第三周周三） 困苦也是动力

2026-04-22 09:06:57
那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。群众都留意斐理伯所讲的话，都同心合意地听教，并看到了他所行的奇迹；因为有许多附了邪魔的人，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫子和瘸子也被治好了。为此，那城里的人皆大欢喜。（宗 8:1-8）窘难没有人会喜欢，却能促使人开始新的

4月21日（复活期第三周周二） 信仰自然会表达

2026-04-21 09:36:02
斯德望却充满了圣神，注目向天，看见天主的光荣，并看见耶稣站在天主右边，遂说道：“看，我见天开了，并见人子站在天主右边。”（宗 7:51-8:1）斯德望是遇到了主耶稣、得到了祂的救恩，且充满福音精神与德能的人。他蒙召成为执事，全心服务天主的子民，将主耶稣和祂复活的救恩带给众人。面对当时的宗教领袖，他充满了圣神的

4月20日（复活期第三周周一）斯德望的神能

2026-04-20 09:48:37
斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。当时，有些称为“自由人”会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来同斯德望辩论；但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话。（宗 6:8-15）充满信德和圣神的执事斯德望，以天主的德能传扬福音，彰显真道。他虽然行

4月18日（复活期第二周周六）让宗徒做宗徒

2026-04-18 09:42:24
让我们放弃天主的圣言，而操管饮食，实在不相宜。所以，弟兄们！当从你们中检定七位有好声望且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务。至于我们，我们要专务祈祷，并为真道服役。（宗 6:1-7）宗教信仰团体，在理想或激情下，总是超常的，然而，在现实或平常中，几乎和其它团体类似，这是因为基督徒都是平凡的人，以及“圣化是

4月17日（复活期第二周周五）清醒的加玛里耳

2026-04-17 09:08:49
因为若这计划或工作是由人来的，必要消散；但若是从天主来的，你们不但不能消灭他们，恐怕你们反而成了与天主作对的人。他们都赞成他的意见。（宗 5:34-42）加玛里耳是博学、正义且有“主”见的法学士，他如浑浊中的“点清济”、黑暗中的火炬。他的发言，让义愤填膺的众人在狂热中平静，在攻击中收敛，在犯罪前住手。群体压

4月16日（复活期第二周周四）太阳穿过乌云

2026-04-16 09:11:55
伯多禄和宗徒们回答说：听天主的命应胜过听人的命。我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。天主以右手举扬了他，叫他做首领和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。我们就是这些事的证人，并且天主给那些服从他的人所赏的圣神，也为此事作证。（宗 5:27-33）大司祭和当时的犹太人首领禁止宗徒们宣讲主耶稣的复活，既

4月15日（复活期第二周周三）风雨向阳光

2026-04-15 09:04:33
忽有一个人来向他们报告说：看，你们押在监狱里的人，站在圣殿里，教训百姓。圣殿警官就同差役去把他们领来，但未用武力，因为怕百姓用石头砸他们。（宗 5:17-26）因为嫉妒和对自己权位的担心，司祭家族的人将宗徒们投入监狱，限制他们自由的宣讲。然而，天主却以特殊的方式，邀请宗徒们继续宣讲，不要在困难前退缩。炉渣和

4月14日（复活期第二周周二）新生活

2026-04-14 09:19:45
众信徒都是一心一意，凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。宗徒们以大德能，作证主耶稣的复活，在众人前大受爱戴。（宗 4:32-37）因为遇到了复活的主耶稣，门徒们成为新人，开始了新的福音生活。凭着信仰最初的热情与特别圣召，人就会有“超常”的生命状态。宗教信仰，不是一种“空想社会”，也不是一种表演，而是遇

4月13日（复活期第二周周一）行动是祈祷的流溢

2026-04-13 09:13:28
他们祈祷之后，他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的正道。（宗 4：23-31）伯多禄和若望向众人报告了大司祭和长老们对他们的恐吓，以及自己不得不宣讲主耶稣福音的回复之后，众人齐声感谢赞美天主。基督徒的生活，就是在祈祷与福传中体验并观看天主的美善，践行自己被主耶稣派遣、完成宣讲天国使命的

4月11日（复活节八日庆期星期六）听话选择

2026-04-11 06:05:33
伯多禄和若望却回答：听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断吧！因为我们不得不说我们所见所闻的事。（宗 4:13-21）明知是铁的事实，犹太人的首领们却极力掩盖，甚至恐吓门徒。宗教领袖否认天主（神）的奇迹，恰恰说明他们本身就不信天主。群众跟随假司祭与假经师，不仅是糊涂，更是助纣为虐。得到福音、遇到复

4月10日（复活节八日庆期星期五）活的福音

2026-04-10 09:31:28
这耶稣就是为你们‘匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石’。除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。（宗4:1-12）对于已得到救恩的基督徒，每一个境遇，都是宣传福音、传递主爱的良机。司祭长和当权者以维护信仰为名，实则担心自己的权位：你们凭什么能力，或以谁的名义行